O termo Liturgia vem do grego e significa servir ao público ou servir ao povo. No Concílio do Vaticano II (por volta do século XV), esse termo foi incorporado no vocabulário católico para designar a lembrança constante da entrega e sacrifício de Cristo para a salvação dos homens. Mas você sabe, na prática, o que é Liturgia?
Alguns acreditam que a Liturgia seja a celebração de uma missa ou de um pequeno culto católico, mas a liturgia não é essa cerimônia em si, e sim parte do conteúdo lido ou entoado dentro das eucaristias, mas antes de descobrirmos de verdade o que é Liturgia precisamos pontuar alguns outros conceitos.
Entendendo o que é Liturgia através do ano litúrgico
Todas nós utilizamos um calendário gregoriano de 12 meses, de 1º janeiro a 31 de dezembro para reger as novas vidas, mas o catolicismo é regido pelo calendário litúrgico, que começa no 1º domingo do advento (cerca de quatro semanas antes do Natal) e termina no sábado anterior ao próximo 1º domingo do advento.
E esse período não é dividido em 12 meses e sim em quatro tempos: tempo do advento, tempo do Natal, tempo comum e tempo da Páscoa. Para cada um desses tempos, é utilizada uma cor diferente nos adornos da igreja e para cada um dos dias é feita uma liturgia. Vamos descobrir então o que é Liturgia?
O que é Liturgia e os seus componentes
Como dissemos anteriormente, a liturgia está inserida nas missas e outras celebrações católicas e é composta basicamente pelos seguintes itens:
- 1ª leitura;
- Salmo responsorial;
- 2ª leitura;
- Evangelho.
Assim, podemos dizer que o que é Liturgia é a 1ª leitura que é retirada do Antigo Testamento, e no tempo da Páscoa é retirada dos Actos dos Apóstolos. Já o salmo responsorial está relacionado com a 1ª e a 2ª leitura e tem a função de promover uma meditação sobre o tema da liturgia. A 2ª leitura é retirada do Novo Testamento, assim como o Evangelho.
Abaixo temos um exemplo da 1ª leitura que faz parte de uma liturgia completa (do dia 20/11/2017).
O que é Liturgia – A 1ª Leitura – 1Mc 1,10-15.41-43.54-57.62-64
“Naqueles dias:
Brotou uma raiz iníqüa,
Antíoco Epífanes, filho do rei Antíoco.
Estivera em Roma, como refém, e subiu ao trono no ano cento e trinta e sete da era dos gregos.
Naqueles dias apareceram em Israel pessoas ímpias, que seduziram a muitos, dizendo:
‘Vamos fazer uma aliança com as nações vizinhas, pois, desde que nos isolamos delas, muitas desgraças nos aconteceram’.
Estas palavras agradaram, e alguns do povo entusiasmaram-se e foram procurar o rei, que os autorizou a seguir os costumes pagãos.
Edificaram em Jerusalém um ginásio, de acordo com as normas dos gentios.
Aboliram o uso da circuncisão e renunciaram à aliança sagrada.
Associaram-se com os pagãos e venderam-se para fazer o mal.
Então o rei Antíoco publicou um decreto para todo o reino, ordenando que todos formassem um só povo, obrigando cada um a abandonar seus costumes particulares.
Todos os pagãos acataram a ordem do rei e inclusive muitos israelitas adotaram sua religião, sacrificando aos ídolos e profanando o sábado.
No dia quinze do mês de Casleu, no ano cento e quarenta e cinco,
Antíoco fez erigir sobre o altar dos sacrifícios a Abominação da desolação.
E pelas cidades circunvizinhas de Judá construíram altares.
Queimavam incenso junto às portas das casas e nas ruas.
Os livros da Lei, que lhes caíam nas mãos, eram atirados ao fogo, depois de rasgados.
Em virtude do decreto real, era condenado à morte todo aquele em cuja casa fosse encontrado um livro da Aliança, assim como qualquer pessoa que continuasse a observar a Lei.
Mas muitos israelitas resistiram e decidiram firmemente não comer alimentos impuros.
Preferiram a morte a contaminar-se com aqueles alimentos.
E, não querendo violar a aliança sagrada, esses foram trucidados.
Uma cólera terrível se abateu sobre Israel.
Palavra do Senhor.”
Aproveite que agora você sabe o que é Liturgia, e confira alguns dos nossos textos com os salmos:
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